Am Samstag, den 5. November 2022, wird im Cinema Lux von Asiago die Geschichte / Show vorgeschlagen: "Tutta un'altra storia", aus dem gleichnamigen Buch von Raffaella Calgaro.
Die Show beginnt auf Initiative des Giornale L'Altopiano und in Zusammenarbeit mit dem Filmfestival Cinema Lux um 21:00 Uhr.
Es ist die Geschichte des Ersten Weltkriegs und vor allem des Flüchtlings mit anderen Augen, erzählt von anderen Stimmen, denen von Frauen und Kindern. Und es kommt wirklich eine völlig andere Geschichte heraus als die, die wir gewohnt sind, in der Schule zu lernen oder die vielen Bücher auf dem Markt zu lesen, die diese traurige Zeit für Italien und für das Plateau erzählen.
Eine beispiellose Formel der Show sieht die Anwesenheit der Autorin Raffaella Calgaro auf der Bühne vor, die den Zuschauer entlang der Fäden der Geschichte begleiten wird, die in der Lage sein wird, die Fakten durch das Schauspiel von Eleonora Fontana und die Musik von Davide Peron neu zu erleben und aufgeregt zu werden.
Geschichtlicher Hintergrund
Die Fäden der Geschichte bleiben verborgen, bis sie in den Schubladen der Häuser geschlossen werden. So erging es der Geschichte der Flüchtlinge während des Ersten Weltkriegs, einem Großen Krieg, der von Frauen und Kindern in einem Grenzland zwischen Venetien und Trentino, zwischen dem Habsburgerreich und dem Königreich Italien gelebt und erzählt wurde, wo der Konflikt völlig unerwartet kommt. Mai 1915. In der Nähe der Front sind Frauen, Alte und Kinder gezwungen, überstürzt zu fliehen. Tausende Soldaten kommen in der Gegend von Vicenza an und besetzen Kirchen, Plätze und Bezirke. Das Zusammenleben ist schwierig und erzeugt Mauern: Auf dieser Seite gibt es Frauen, jenseits des Militärs. Nur Kinder überschreiten die Schwelle und schieben sich mit ihren Spielen in die verbotenen Räume. Selbst das Haus, einst ein beruhigender und geschützter Ort, behält sich Orientierungslosigkeit vor. Der Mann, der pater familias, ist abwesend, und die Frau muss sich allein der Organisation und Verwaltung der Familienwirtschaft stellen. Unsichtbar bis vor einiger Zeit, wird sie mit dem Krieg zur Herrin ihrer selbst und flieht vor jeder patriarchalen Kontrolle. Jetzt ist sie es, die entscheidet, wer das Haus verlässt, die sich informiert, Anfragen schreibt, zur Arbeit geht. Neben traditionellen Berufen wie Waschen oder Flicken von Uniformen werden Frauen Arbeiterinnen in Fabriken, graben Gräben, transportieren Steine, bereiten Gestelle vor. 1916 zwang die sogenannte Strafexpedition Tausende Menschen zur Flucht. Aus den Bergen, Tälern und Ausläufern sucht ein menschlicher Strom einen Weg des Heils. Es gibt diejenigen, die den Zug nehmen, diejenigen, die zu Fuß fliehen, diejenigen, die auf Waggons springen. Eine erschütternde Zahl von Flüchtlingen dringt in Städte ein. Doch die Flucht verwandelt sich für viele in eine Tragödie. In der allgemeinen Verwirrung kann es passieren, dass Mütter ihre Kinder verlieren. Einige werden sie nach ein paar Tagen finden, andere nach Jahren, andere werden sie nie wieder sehen. Dann, wie immer, dringt der Krieg in die Häuser ein, zerstört Familienbande und erzwingt Zwangsumsiedlungen. Frauen, alte Menschen und Kinder, die an die Front katapultiert werden, werden zu hilflosen und stillen Protagonisten einer Flucht vor der Gewalt auf der Suche nach Frieden. Flüchtlinge fliehen aus ihrem Mikrokosmos, reisen, leiden, verlieren ihre Kinder. Und Kinder werden in einer Zeit, die weder versteht noch Raum für die Kindheit lässt, plötzlich erwachsen. Dann, wie immer, definiert die Tragödie des Krieges Regeln und Werte neu und löscht die Identität der Menschen aus, die in der Nähe des Konflikts leben.
